‏إظهار الرسائل ذات التسميات مقالات. إظهار كافة الرسائل
‏إظهار الرسائل ذات التسميات مقالات. إظهار كافة الرسائل

الاثنين، 20 مايو 2013

العقاد يحب





اجمل ما في الكون ان تحب وتعشق وان يرق قلبك لاحدهم  ولكن ان تحب كاتبا بحجم  عباس محمود العقاد
حبه وكره مشاعا للقلم  فالكاتب يكتب ما في نفسه والقلم ديكتاتور صاحبه
   فيوصف بنقاء ويهاجم بعنف
وصف عباس محمود  العقاد ساره في روايته ساره  كاجمل وصف للانثي في اللغه العربيه
وبل ورسم وجه بالكلمات حتي ان القارئ تخيل وجه ساره
قال العقاد اذا اصتفت النساء وبينهم 
ساره
العقاد  يحب  
فقد تمر بساره وتعود ادراجك لكي لا يفوتك كنز من الجمال
ووصفها بانها حزمه من الاعصاب تسمي امراه
ولكن كم وصفها بنقاء هاجمها بعنف
حين تركته وعري ساره اخلاقيا حتي اني كدت اشك
ان كاتب الروايه سيجموند فرويد يبحث في 
شرور البشريه ويقول احد الخبثاء  دخلت ساره التاريخ ولم تحلم يوما بذلك ولكن تري لو ساره موجوده بيننا هل ترضي اشك  
العقاد  يحب  
فكل ذنب ساره انها احبت العقاد
وهو يملك اقوي سلاح في الكون القلم الذي
يرسم بصفاء ويطمس في بغض


                      بقلم عادل سيد


روايتان وفكره






جاءت روايه الاخوه كرامزوف لدستويفسكي وهي روايه 

جاءت بمحتوي وشخوص للتناقد افكار كانت موجوده

في روسيا القيصرية في ذاك الوقت المومنين بالماركسيه والليبرليين والراسمالين

 روايتان وفكره 
مثل الاب في هذه الروايه الذي يمثل اللراسماليه بكل شذوذها 
ويتسابق مع ابنه في كل نقيصه ولكن في زوايه ضيقه من الروايه كانت 
معركه اخري واساسيه العلاقه بين المثقف المومن بنظريه ما ويريد
فرضها علي الجاهل الغير متعلم 
وويبث اليه في كلمات ذات رنين وبريق مريع

ويصب السم في اذنيه في قوله اذا الله غير موجود فالجريمه مباحه

وهنا لب نقد الماركسيه في الروايه 
وان لم يستحضردستويفسكي الجانب الديني وتنتهي الروايه 
بان ينفذ الجاهل وباتقان كلمات المثقف وان حاول المثقف 
علي مضض فيما بعد التبراء من ذلك
 روايتان وفكره 
وقد استرعي انتباهي تشابه الافكار بين روايه الاخوه كرمزوف وروايه الص والكلاب 
فنجيب محفوظ استدعي نفس الفكره من الاخوه كرامزوف

في العلاقه بين المثقف المتعلم الاشتركي والجاهل الامي اللص

وقد تكون نفس الكلمات مع تشابه بعيد في المحتوي

واقناع المثقف الجاهل بكلمات لها بريق مزيف وينفذا الجاهل باتقان 
ويتبراء منه عندما يصل الي مستوي الثراء الفاحش

وان استحضر نجيب محفوظ الجانب الروحي والديني وجعله

غير مرئ واهمل وجوده عن عمد حتي الثاثير الديني في الشخصيات

يكاد يكون غير موجود وان اظهر نجيب محفوظ تقلب الاشخاص

بين النظريات حسب مصالحهم 
واظهره بوضوح

هنا سوال صعب هل استدع نجيب محفوظ فكره الروايه من روايه الاخوه كرمزوف ربما ؟



هذه  المقاله  فازت  بمسابقه  معهد تراينديت  

السبت، 15 أكتوبر 2011

المدينه الخانقه



سعي الفلاسه لايجاد مدينه فاضله مدينه الاخلاق 
لكن سرعان ما داب الخلاف بينهم  ومات الفكره في خيالهم الرائع في مهدها يوتيابيا دوله الحلم  المغفور لها دوله الاخلاق
لكن قد تتنزع لقب المدينه الخانقه  مدينه  القاهره بلا منازع لا اعرف لماذا اختار هذا الموقع  بالذات  لكن القاهره بنيت كحصن كبير  للحمايه الفاطمين
فاختيار الموقع عسكري بحت  لوجود المقطم يحوط بالقاهره من معظم الاتجاهات 
  لكن المقطم حرم القاهره من الهواء النظيف  والنسيم العليل  وجعل القاهره  تعيش في جو ملوث
قد تعد  المتعارف عليه دوليا  فحدث ولا حرج  حواطنا القاهره بمصانع تنفث الدخان السام علينا وملايين السيارات وعودامها   ثاني اكسيد الكربون في وجوهنا
وان كانت القاهره تنتظر قرار برفع اثقال الزمان من علي عاتقها لكنه كان سراب  يلوح في الافق ولا ياتي حلم يموت في المهد
ها هي القاهره  العجوز  تئن في صمت  من اثقالها 
ياساده نتظر قرار جري ليرفع  الظلم عن القاهره  وليس  هناك ان تنقل  الحكومه مقرها الي الصحراء  وان تبعد عن القاهره مسافه 600 كيلو علي اقل تقدير 
وسياتي ملايين الناس طوعيه وحب ويبنون منازلهم
فقد قرار جري  بحق مدينه  عجوز سحقها الزمن

السبت، 25 يونيو 2011

سقطت بغداد في يوم واحد مرتين





لا اعرف لماذا توجد غصه في قلبي كلما تذكرت هذا اليوم الغريب
اتخيله برعب يملا اركاني وحزن دامع عتيق مثل ابواب بغداد
ان لسقوط بغداد غرائب وعجائب وحكايات تروي للاف السنين
فالخليفه العباسي ذهب للحرب بالهديا والتحف النفيسه
والجواري خاف القائد فانهارت الدوله فسادا وخيانه وترف ولهو وركعت امام الغزاه
انشاء الخليفه قصور مطليه بالذهب وهزم جيشه الذي يقدر بعشره الاف محارب وجاء المغول بمائتين الف جندي
وانهارات قائمه وحضاره العرب في يوم مشهود قامو بقتل الناس في الطرقات واغتصبو النساء وحرقو البيوت وعذبو الناس وحرقو بغداد
وكانت حكمه الغازي للخليفه حكمه العدو
عندما قال له هولاكو لو بكل هذا الذهب كنت بنيت جيش وانتصرت وحينها لا تقف كالفار المذعور امامي كل ما تملكه لي حكمه الثعبان للفريسته وقتل الخليفه واخذ المغول الذهب
واقام المغول جسرا بالكتب من مكتبه بغداد العظيمه
لليعبرو الفرات خلاصه عقول العرب وامهات الكتب وصبغ الفرات باللون الاسود لون الاحبار و وانتهت بغداد القديمه سقطه سقوط مدويا سقوط فاضح معيب للحاكم عاش للذاته للنفسه عزل نفسه عن شعبه
احاطه نفسه بكل ملذات الارض
سقطت ولم يصدق الناس في جميع اقطار الارض الخبر للوهله الاولي
ومن العجب ان تاريخ دخول التتار 12 محرم هو نفس دخول الامريكان هلي هي صدفه بحته اشك ؟

الاثنين، 20 يونيو 2011

ماذا تريد من الرئيس القادم

ماذا تريد من الرئيس القادم 


هل تريد ان يحل مشاكل الفقر والقضاء علي العشوائيات
وان يكون للمصر صوتا مسموع بين الدول وكرامه المصري اولاوقبل اي شئ داخل وخارج الحدود
وان يقيم مشاريع عملاقه وان يمزق معاهده كامب ديفيد ويحل مشكله نهر النيل مع الاخوه
الافارقه بعد ان اوصلها سلفه الي طريق مسدود والا يستغل منصبه
وحقوق الاقباط و حل مشاكل الاسكان والعلاقه بين المالك والمستاجر
وانتخابات نزيهه و الغاء اتفاقيه الغاز وزياده المرتبات والمعاشات وعوده هيبه الدوله
وسياده القانون فوق الجميع ومنع الواسطه وتوافير العمل لكل مواطن والقضاء علي البلطجيه
وهل هو موافق علي وضع الدستور قبل ام بعد وهل يريد الانتخابات بالقائمه النسبيه ام
الفرديه وهل موافق علي 50% فلاحين وعمال والبطاله
ومحاربه الرشوه واستقلال القضاء
كلها مشاريع مطلوبه وبقوه
ونويدها في وقتها وحينها لكن هل الرئيس القادم سينفذا كل هذا اشك
فالريس القادم لا يملك عصا سحريه للينهي الفقر او مشكله الاسكان او البطاله
لكن معظم هذه المطالب وان كانت مشروعه ولها الاوليه لكن من المستحيل
تحقيق بعضها فالرئيس القادم قد ورث مشكلات عجزت عنها جميع الحكومات التي حكمت مصر
في الاربعين سنه الماضيه اكاد اشفق علي هذا الرئيس
لانه مطالب بازاله مشكلات اكل الزمن وشرب
سنري وان كنت اجزم انه من المستحيل فعل هذا في ولايه واحده او اسنتين
وان كان الامل قادم لا محاله والمستقبل بايدنا واحدنا

السبت، 7 مايو 2011

الذكره المصريه معركة كفر الدوار


دائما تاريخ مصر ملي تاريخها بكثير من الانتصاراتحروب ملي به الذاكره المصريهلاقدم جيش في العالم انه الجيش المصري الجيش الذي حارب ضد قواي العالم وفي جميعبقع العالم فهذا الجيش حارب في المكسيك بناء علي طلب الفرنسيون وحارب الروس واليونايونوالمغول والصلبين والفرنسيون والبريطانيون والاتراك والسودان والصومال والشام ونجد والحجازفترك ذاكره من الانتصارات لا تنسيمنها معركه في اثناءها نغني المصريون في شوارع القاهرهيا محني ذيل العصفور وجيشوشنا هي المنصورهولا تخجل بريطانيا من ان تردد ان هزيمتها في معركة كفر الدوار نتيجة لقوة الجيش المصريوانه لا مفر من هزيمة هذا الجيش الا بالحيله فكان ديلسبس الداهيه المرسوم في الذكره المصريه وامامه الاف من المصريين صرعا في حفر قناة السويسوهذا ما استطعت ان اجده عن المعركه التي بخل الباحثون في مصر عن الكشف في الوثائق الانجليزيه عنبياناتهاوهذا بيان ما جاءعن معركة معركة كفر الدور((في فجر 11 يوليو 1882 أخذ الأسطول البريطاني بقيادة الأدميرال سيمون. بعدما إحتلت الإسكندرية . يضرب مدينة الإسكندرية تمهيدا لإحتلالها والإستيلاء علي مصر. وحاولت القوات البريطانية التوجه برا بقيادة الجنرال أليسون باتجاه مدينة كفر الدوار والبيضا وخورشيد . لكنها واجهت مقاومة عنيفة لمدة شهرين علي المحور الرئيسي بمنطقةالجبهة الشمالية الشرقية لمحافظة البحيرة .و كان أحمد عرابي قد وزع معظم قواته في كفر الدوار وعلى سواحل البحر المتوسط، فكان الجنود السودانيون وهم من خيرة الجنود مرابطين في دمياط بقيادة عبد العال حلمي، ورابطت في رشيد أورطة كبيرة تعاونها طوابي مدفعبة السواحل ، واستقر معظم الجيش بقيادة طلبة عصمت في كفر الدوار ومعه مدفعية الميدان . وكان العربان علي خيولهم ،ومعهم قوات عرابي يحاربون بأسلحتهم التقليدية . وبعد قتال عنيف خسرت بريطانيا وأسر العربان الكثيرين من قواتها .مما أجبر الجنرال أليسون علي الإنسحاب للإسكندرية لتعود قواته للإسطول الذي توجه للجبهة الشمالية الشرقية عند بورسعيد تمهيدا لدخول قناة السويس والنزول في التل الكبير حيث واجهتهم قوات عرابي. لكن الإنجليز انتصروا في معركتها بخيانة . سقط عدد من أبناء البحيرة شهداء في معارك احمد عرابي مع الإنجليز و استماتوا في الدفاع عن كفر الدوار. ولم تستطع القوات البريطانية دخول مصرمن جهة الغرب بعد إحتلالها الإسكندرية في يوليو))وانما دخولها بعد ان سهل لهم ديلسبس ذلك بعد ان قطع وعد للمصريين بان قناة السويس منطقه دوليه

فيلسوف الغلابه اسماعيل ياسين



لا شك ان اسماعيل ياسين كوميدي لا غبار عليه لكنه ايضا فيلسوف وصاحب رؤيه حياتيه
تحملها اغانيه منولوجاته وتعابير وجهه بل ابعد من ذلك صاحب فكر انساني
لكننا لا نري غير وجه واحد وهو  الكوميدي حتي الوجهه الدرامي لم يلاحظه احد
في فلم انسان غلبان وهو فليم مليودرما   يبكي وهو يتحدث
نبرات صوته يسكنها شجن عتيق وتحمل الم عميق
وللقصه الفلم للذي لا يتذكرها عندما قابل فتاه كفيفيه تبيع الورد
واشتري ورده وشكرته , شكر يا جميل
نبرات صوته كانت تبكي حزن والم وكيف لا وان حياه كانت اشبه بالماساه ولكن بشفاه تضحك
لقد تعود فيسلوفنا ان يضحك الاخرين وهو في قمه الالم
حتي رصده للظواهر السائده ناقشها بموضوعيه وبسخريه احيانا
تحدث حتي عن السعاده
قولي يا صاحب السعادة (سعادتك!) هو إيه معنى السعادة ؟ كلنا عاوزين سعادة ,بس إيه هي السعادة؟ ناس قالولي إن السعادة للنفوس حاجة سموها الجنيه..... فضلت أجمع و أحوش في الفلوس لحد ما حسيت إني بيه وللا اللي قالولي إن السعادة في الغرام ويا إحسان أو نوال.. نظرة ثم ابتسامة و أخوك قوام طب في شرك الجمال.......
وعن الفقر والرضا ومطلع المنولوج
اللهم افقرني كمان اللهم اغني عدويني
انه الانسان الذي اضحك ملايين المصرين ومن الغريب ان لن يتحدث احد من ابناء جيله عنه
وكانه لم يكن يوما ملئ السمع والبصر لقد كان حلم اتي ليرسم الابتسامه ويلا السخريه كفنوه حيا بدور في فليم الحب والضياع دور لم يتعدي 15 ثانيه
دور اعلنو ان قد مات وحان تكفينه وان عليه الرحيل
وتركو هذا الانسان الجميل يئن وحيدا
وكما الافيال ترحل حين تحس بقرب الاجل و تبتعد عن القطيع
انزوي وحيدا حتي مات
انه الانسان البسيط   جاء للقاهره فقيرا رحل عن دنيانا فقير

من مايو عام 1972 إثر أزمة قلبية حادة
رحم الله فيلسوف الغلابه

لماذا نبحث عن كواكب نسكنها

لماذا نبحث عن كواكب نسكنها




سوال يتبادر الي ذهني كلما سمعت عن رحله الي الفضاء لماذا البحث المحموم عن مكان اخر للعيش 

هل اذن ان الارض لم تعد متسع للعيش  هل فات اوان  اصلاح ما افسده الانسان 
  
ام ان الارض  ضاقه باهلها  وكفرت بهم وحروبهم   ونرجسيتهم  وغرورهم 

 وهل عندما نستوطن  كوكب جديد سنرحل له بخلافتنا الدينيه  والعرقيه  وهل سيكون هناك اوطان 
 جديده  يكون فيها حدود  وبطش  وديكتاتوريه  وعسكر وسجون  وظلم   

وهل سنصدر خلافتنا ايضا الي هناك 

 وكيف سنتعامل ان كان جنس اخر يستوطن  هذا الكوكب 

هل سنتعايش سويا  ام كما تعود الانسان ان لا يعيش الا وحده  هل سنبيدهم   ونحرقهم 

هل نشن عليهم حروب  وندمرهم   ونسبييهم   ونغتصب ارضهم 

ام ان  الانسان قد يكتسب  صفه جديده وهي الحياه  مع اجناس اخري  

وحضارات مشتركه  وامنيات مشتركه  تري ما شكل الرحيل من الارض 

هل سيرحل اهل الارض جميعا  ام ان  سنترك ورءنا  ملايين  يموتون  

يشاهدون اندحر الارض الارض علي يدي اكبر مفسد  في الكون 

    الانسان  








الخميس، 5 مايو 2011

عبد العاطي صائد الدبابات



عبد العاطي صائد الدبابات



كان حلم جاء في ليله مظلمه متاكا علي سلاحه لجفف دموع اليتامه وكان الابن لكل
امه فقدت ابنها كان امل لم يكن ياس يوما ولا امن به
ولم يكن يري غير النور وسط الظلام الحالك وحين جاءت لحظة
ولادة الامل لم يتحدث كغيره بل تحدث سلاحه سلاحه انه رفيق درب
طويل كم كان سلاحه يراوده ان وحدك تستطيع ان تفعل شئ وسط انكسارنا
كم كان صديق طيلة سبع سنوات كام كان يحكي لسلاحه
عن امال طويله ونصر ساحق يجعل هولاء الرابضون فوق
ارضنا يرحلون ولكن لابد من دفعهم الثمن
عبد العاطي صائد الدبابات
وكانت اللحظه التي تمناها وحمل سلاحه الاربي جي
مجنزه كان يتذكر شهيد وام ثكلي ويضرب ويضرب
ويحشو سلاحه للمزيد فالثار كبير والاعداء اكثر وكان يقول هذا المجنزه
بجنودها ثار الشاويش محمد وهذه وهذه ثار صديقه احمد
وهذه وهذه حتي انتهت الحرب فاستلم نوط نجمة سينا فقال في نفسه
اريد نوط للثار لم ارتوي وقائمة الشهداء طويله والاسري والايتام اكثر
ويعاتب نفسه واطفال مدرسة بحر البقر يالتني قتلت المزيد والمزيد يا ليت ما انتهت
وكان ملئ السمع والبصر وبدء الضوء يخبو ويخبو الا من يوم يتذكرون
اسمه وكيف قهر وكيف كان حتي نسوه
عبد العاطي صائد الدبابات
ومثل كل  عظماء مصر مات بالبلهارسيا ولم يجد احد بجانبه مات ولم يعد
احد يذكره الا يوم انتصاره بكلمات عابره رتيبه يملؤه التكرر وتنتهي بنهايه اليوم
تخلو حتي من المعاني   عندما سلم سلاحه بكي وودع صديق عمر عاش معا وقام بالثار معا
انه رجل هو رفاقه  مصدر فخر و كرامه لكل مصري انه صائد الدبابات محمد عبد العاطي صائد الدبابات  رحمه  الله عليه